《明朝一哥王阳明》读书笔记

  • 作者简介
  •   本书的作者名叫吕峥,根据封面折页的介绍,是85后新锐作家,笔名临川之笔。其毕业于中国传媒大学戏剧影视文学专业,自幼喜读史书,师承心学大家周月亮。据说他的文笔兼具韩寒的犀利与当年明月的幽默,而对传统哲学的深厚造诣为两人所不及。

      根据网上的资料,其主要的作品即为这部《明朝一哥王阳明》,与《明朝那些事儿》相似,也是首先在天涯论坛发文获得热捧,后集结出版。

  • 书的形式
  •   以近似小说的语言叙述事件,夹杂着作者的评论调侃,平易近人而发人深省,与当年明月的作品有异曲同工之妙。

      我的同学也偶有翻阅之,觉得书中的语言有些夸张粗浅而不够严肃,我对此说法不反对,但对书中内容的整体评价还是积极向上的,毕竟书中还是有不少作者的真知灼见,阅者也可获益不少。正所谓瑕不掩瑜,何必深究。另外,书中有几句话与《明朝那些事儿》一般无二,我认为是作者的借鉴之处。

      书中还有多幅插图,主要介绍相关的重要人物、书籍、历史遗迹等,是一种新颖有趣的形式。

  • 主要内容
  •   这是一部类似传记体的从多个角度与层面剖析王阳明的佳作。文字主要按照时间顺序,描写了王阳明从出生到悟道,从悟道到建立不朽功业,最后建立伟人身后名的事迹。材料十分丰富,叙事清晰,评论犀利。

      简单地分,书中内容可以分为前后两个部分,前面是讲王阳明的个人经历和事迹,后面是对各种哲学派别,如儒家道家墨家法家等的分析对比。

      具体地分,则可以大致将内容分为四个部分。

      第一至六章:王阳明从出生到悟道,叙事为主。

      第七至十一章:悟道后建立伟业,主要是平定各方叛乱(朱宸濠的造反很重要),布道讲学等。

      十三章:其他哲学派别(都是心学之前)的产生发展,与心学的对比。

      第十四到十六章:阳明生命中最后时期的沉浮。

  • 王阳明此人
  •   王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),幼名云,字伯安,号阳明子,谥文成,人称王阳明。浙江绍兴府余姚县(今浙江省宁波余姚市)人。明代最著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家,官至南京兵部尚书、都察院左都御史,因平定宸濠之乱等军功而封爵新建伯,隆庆时追赠侯爵。王守仁是陆王心学之集大成者,非但精通儒、释、道三教,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。

      因他曾在余姚阳明洞天结庐,自号阳明子,故被学者称为阳明先生,后世现在一般都称他为王阳明,其学说世称“阳明学”。在中国、日本、朝鲜半岛都有重要而深远的影响。

      王阳明出生于一个官宦世家,是一个晚产儿,患有肺结核,射箭很厉害(年少时在居庸关射伤过鞑靼人,平定宁王之乱后在南昌与权宦爪牙“切磋”过箭法,三箭皆中靶心)。十七岁结婚,二十岁中举后连续两次会试落榜(第二次是唐伯虎落榜之时,有泄题案),二十八岁中进士,赐二甲进士第七人,也就是全国第十名。

      做官后,因权奸作乱,被贬至贵州龙场,做不入流的驿站驿丞,期间三年讲学悟道,受到当地人民爱戴,始得心学之要义,史称“龙场悟道”。后刘瑾被诛杀,才被提拔,受到兵部尚书王琼、吏部尚书杨一清等人重用,不断升迁。期间在江西、福建等省平定多处农民起义,更平定了宁王的造反,取得了不朽功业。

  • 其他几个重要的人物
  •   湛若水     广东增城人,从学于陈白沙。与阳明是好朋友,有诸多学术共通点。阳明对湛若水的评价是:守仁立世三十年,未见此人。湛若水对王阳明的评价是:若水泛观于四方,未见此人。

      冀元亨     王阳明的忠实学生,早年就追随王阳明。后来王阳明在江西时去给宁王讲学,平叛宁王之乱后被张忠、许泰抓进诏狱,企图借此诬陷王阳明与朱宸濠私通,冀元亨坚贞不屈,坚持抗争,直到明世宗即位后才被放出,其后染疾,五日内即去世,这也成为王阳明一生的隐痛。

      徐爱     王阳明的妹夫,也是王阳明的学生。他天资聪颖又能忠实记录、阐述阳明的学说,从这一点上讲,王门弟子,无出其右。但他体弱多病,去世较早。

      王艮     明朝哲学家,初名银,王守仁替他改名为艮,字汝止,号心斋。泰州学派创始人。

      钱德洪     王阳明晚年的学生,是王阳明之后儒家心学的重要代表人物之一,注重“为善去恶”的修炼功夫,对“天泉四句教”有独到见解。钱德洪整理了王阳明的主要著作,修订了王阳明的年谱,并进一步阐说,发展了心学。

      王畿     王阳明生前最得意的弟子,悟性极高,但散漫拖沓、玩世不恭。

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